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下面附上一則新聞讓大家了解時事


 神或人的禁忌? 印度女性勇闖神廟爭平權




圖/AFP

在圍牆運動結束後,有幾名婦女試圖走上沙巴瑞瑪拉神廟所在的山頂,但在沿途就被抗議民眾擋下。警方和反對婦女入廟的印度教徒爆發衝突,當局逮捕了數百名抗議民眾。

3名女性進入神廟 引爆示威

接著在1月2日清晨,42歲的賓杜(Bindu Ammini)和44歲的杜嘉(Kanaka Durga),在便衣警察的陪同下,成為在最高法院裁定後,首次進到神廟內部的女性。而在4日,又有一位47歲的女性進入神廟。

對於女性信徒和印度法律而言,這都是一項勝利,但卻觸犯廟方的大忌,引發眾多保守派信徒的憤怒,走上克勒拉商業大城柯枝(Kochi)的街頭抗議與暴動,導致各商店關門,交通運輸暫時停擺,並造成1人死亡,上百人受傷。神廟祭司隨後關閉廟門,進行了2個小時的「淨化」儀式後,才重新對外開放。

由於印度將在今年5月間舉行大選,執政的印度人民黨(BJP)和主要在野黨國大黨(Congress Party),原本政見針鋒相對,但為了在大選年趁機拉攏印度教信徒,而罕見的為神廟議題而立場一致,共同砲轟克勒拉省的共黨政府。

印度不安全 女權要提升

一位參加婦女圍牆抗議的女性民眾表示:「我們不想重返歷史,我們要往前看,我們要求性別平權以及性別正義。」顯然神廟事件所反應的,已超越了宗教的領域,而是人權的議題。

印度過去性侵案頻傳,被認為是女性地位明顯低落的國家。這幾年間,陸續發生多起震撼國際的事件,其中更以2012年的大學女生在公車上遭輪暴殺害,以及2018年1月1名8歲女童慘遭餵藥並輪暴殺害等事件,引發印度全國公憤。

根據湯森路透基金會(Thomson Reuters Foundation)去年6月間公布的調查報告,世界上對女性來說最危險的國家,印度排名第一。印度女權運動人士一直在努力爭取平權,這次神廟事件再次彰顯了她們想要突破現實狀況的渴望。

然而,在著重宗教象徵意義,甚至連法律都受到挑戰的印度社會,衝撞神廟傳統卻往往帶來難以收拾的後果,加上在大選年,注入了政治因素,事件也因此變得更加複雜,不但考驗印度女權工作者,對執政者也是一項重大的挑戰。

#以上專題是由編譯黃啟霖撰稿、播報,謝謝收聽#

原始連結






 私校設勞工董事? 吳茂昆前後矛盾


【台灣醒報記者楊蕓台北報導】由於私校董事會常視學校為「家產」,不當經營亂象頻傳,但日前研議修法增設公益董事、勞工董事時,朝野立委爭論不休。國民黨立委柯志恩24日在立法院詢問教育部長吳茂昆「是否支持」時,吳茂昆一度答「同意」,隨後又改口「可以討論」,柯志恩強調,公益董事和勞工董事不同,教職員也不能擔任自己學校的公益董事,面對搞不清楚狀況的吳茂昆,她不禁驚呼「我們完全活在不同時空裡!」

立法院教育及文化委員會24日邀請教育部長吳茂昆及體育署署長林德福,列席就「私立大專校院轉型及退場面臨之問題與對策」與「教育部主管預算凍結案」進行專題報告,並備質詢。

針對退場私校的公益董事是否應加入「勞工董事」,先前審查法案時導致朝野立委爭論不休,前教育部長潘文忠認為,學校畢竟不等於企業,是否增設勞工董事應再考慮。國民黨立委柯志恩質詢時再次拋出此議題,詢問吳茂昆「是否支持私立大學設置『勞工董事』?」

吳茂昆先回答「同意」,並說「教育部同意教職員擔任董事,但一定要用『勞工』這個名詞嗎?」立刻遭柯志恩痛批吳茂昆根本搞不清楚狀況。她解釋,勞工董事就只限於教職人員,上次審查法案時有很多爭議,現在又說同意,「你說不要用『勞工董事』稱呼,所以改名成教職員董事就可以嗎?」

隨後吳茂昆改口說,私立大專教職員擔任「公益董事」是可以討論的,但柯志恩質疑,公益董事和勞工董事不同,私校教職員不能擔任自己學校的公益董事,必須要「他校」才行。吳茂昆則回,就他理解「私校法」並沒有此限,會議主席、民進黨立委吳思瑤則出言緩頰,「他校才可以」。

時代力量洪慈庸指出,目前嬰兒出生數約在20萬左右,她詢問教育部「未來幾年內,預期會有多少私校面臨退場?現在的出生率可以支撐多少大專院校?」吳茂昆沒有回答明確數字,但表示,現在的思維是讓大學增加生源,「如果30歲以上的成人能回到學校進修,可幫助增加生源,至於現在出生率能支撐多少學校,教育部沒有特別預設。

但洪慈庸批評,教育部不該給私校錯誤期待,告訴他們還有新南向、中國來的學生,讓私校以為可以「苟且偷生」辦校。她認為,有些私校經營管理已經有問題,可能藉由轉型拖延時間處分校產。但吳茂昆被問及「退場後校產是否歸公」時,吳茂昆當場表示,「這點不會退縮,堅持到底。」








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